فيها فهو فقير الدنيا والآخرة ، ومن زهد فيها ملكها ومن رغب فيها ملكته ) « 1 » . وقال ( ص ) : ( ليس الزهد في الدنيا لبس الخشن وأكل الجشب ولكن الزهد في الدنيا قصر الأمل ) « 2 » . وقال ( ص ) : ( صلاح الأمة باليقين والزهد وفساد الأمة بالأمل والبخل ) « 3 » . وقال ( ص ) : ( إن صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين وهلاك آخرها بالشح والأمل ) « 4 » . وقال ( ص ) : ( يا علي إن الله قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة أحب إلى الله منها زينك بالزهد في الدنيا وجعلك لا تزرأ منها شيئاً ولا تزرأ منك شيئاً ) « 5 » . وقال ( ص ) : ( يا ابن مسعود النار لمن ركب محرماً والجنة لمن ترك الحلال فعليك بالزهد فإن ذلك مما يباهي الله به الملائكة وبه يقبل الله عليك بوجهه ويصلي عليك الجبار ) « 6 » . وقال ( ص ) : ( إذا عرضت لكم شهوة فاقمعوها بالزهد ) « 7 » . وقال ( ص ) : ( يا رب أي الزهاد أكثر ؟ زهاد أمتي أم زهاد بني إسرائيل ؟ قال : إن زهاد بني إسرائيل في زهاد أمتك كشعرة سوداء في بقرة بيضاء ، فقال : يا رب وكيف ذلك وعدد بني إسرائيل أكثر ؟ قال : لأنهم شكوا بعد اليقين وجحدوا بعد الإقرار ) « 8 » . وقال ( ص ) : ( لا يقدر الزاهد أن ينجو من الدنيا إلا بالورع ) « 9 » . وقال ( ص ) : ( أفضل الزهد في الدنيا ذكر الموت ) « 10 » .

--> ( 1 ) - إرشاد القلوب : ص 20 ب 2 في الزهد في الدنيا . ( 2 ) - مشكاة الأنوار : ص 114 . ( 3 ) - مستدرك الوسائل : ج 7 ص 27 ب 5 ح 7554 . ( 4 ) - الأمالي الشيخ الصدوق : ص 227 المجلس 40 ح 7 . ( 5 ) - المناقب : ج 2 ص 94 . ( 6 ) - مكارم الأخلاق : ص 448 الفصل الرابع . ( 7 ) - أعلام الدين : ص 337 ح 16 . ( 8 ) - إرشاد القلوب : ص 202 ب 54 . ( 9 ) - مستدرك الوسائل : ج 11 ص 273 ب 21 ح 12983 . ( 10 ) - جامع الأخبار : ص 165 الفصل 31 . .